Intisari-Online.com – Mengenal baju Palestina tradisional, gaya pakaiannya tergantung pada wilayahnya, apakah penduduk desa atau kota.
Baju tradisional Palestina merupakan cerminan dari budaya yang kaya penuh dengan tradisi lama dan kecintaan pada detail, diekspresikan dengan indah dalam pakaian tradisional mereka.
Palestina menampilkan berbagai macam gaya pakaian tergantung pada wilayahnya, apakah orang tersebut seorang penduduk desa atau penduduk kota.
Pakaiannya sangat kaya akan sulaman, yang disebut ‘tatiz’.
Baca Juga: Ada Udang di Balik Batu, Ini Misi Rahasia Israel Hancurkan Gedung Utama di Gaza
Namun, gayanya tergantung pada banyak faktor: loyalitas, penduduk desa atau suku Badawi atau penduduk kota, status perkawainan, dan periode waktu tertentu.
Berikut ini baju Palestina yang terkonsentrasi pada tahun 1918 – 1948.
Wanita
Umumnya para wanita secara tradisional mengenakan mantel di atas kemeja dan celana atau hobes dengan kerudung, biasanya tergantung longgar di punggung mereka.
Baca Juga: Inilah Sejarah Palestina, Asal Mula Nama ‘Palestina’ Tidak Ditemukan di Catatan Manapun
Ada perbedaan yang mencolok dalam pakaian antara utara dan selatan, antara wanita desa, wanita kota, dan wanita Badawi.
Agama juga mempengaruhi pakaian seperti harlnya kelas.
Satu hal yang tetap adalah bahwa di semua wilayah pakaian tubuh dikenakan dengan korset.
Namun bentuk dan dekorasinya khusus untuk suatu daerah.
Wanita Palestina Utara
Awalnya di bagian utara (sekitar Nazareth dan Galilea) pakaian utama wanita desa adalah bukaan depan mantel berwarna cerah yang bisa polos (dura`ah) atau berornamen (jillayeh).
Belakangan (1950-an) ini diganti dengan gaya mantel yang berbeda, qumbaz, yang memiliki lengan kayu dan celah samping yang panjang.
Ini dikenakan di atas kemeja lengan panjang (qamis) dan celana panjang pergelangan kaki (elbas atau sirwal).
Celana awalnya sempit dan dibordir di kaki bagian bawah. Dengan penggunaan qumbaz Turki, celana gaya Turki yang lebih longgar juga diadopsi.
Sebaliknya, wanita Badawi di utara mengenakan thobe atau shirsh biru atau hitam dengan lengan panjang yang ketat dan bukaan leher yang panjang.
Dekorasi termasuk sulaman di sepanjang keliman, di atas keliman dan di sekitar leher atau empat atau lima garis horizontal pita sulaman di atas keliman.
Gaya ini mirip dengan desa-desa di Suriah dan Yordania utara.
Wanita Palestina Selatan
Wanita desa selatan tidak memakai mantel melainkan gaun yang disebut thobes atau jillayeh.
Garis leher bervariasi menurut wilayah dan bisa bulat dengan celah dada, berleher V atau berleher bulat.
Lengan bisa penuh atau ketat. Contoh awal memiliki rok penuh tetapi ini menjadi semakin ketat seiring waktu. Warna bisa putih atau hitam tergantung wilayah.
Pakaian dalam putih, atau fustan bergaya Eropa yang lebih baru dan tanpa dekorasi, celana panjang dikenakan di bawah gaun.
Ada juga tradisi trousseau yang kaya dan gaun pesta. Selain sulaman, ini dihiasi dengan tambal sulam, applique, dan trim.
Baca Juga: Bendera Palestina Berkibar di Markas PBB untuk Pertama Kalinya
Panel dada (qabbeh) adalah ciri khas pakaian Palestina dan Suriah.
Wanita Badawi Selatan mengenakan gaun yang bentuknya serupa, tetapi lebih tebal, berwarna biru muda atau hitam (thobe) dengan lengan bersayap.
Lengan baju ini dipersempit pada tahun 1960-an. Dari tahun 1930-an mereka juga memasukkan sulaman yang dijahit silang tetapi dengan gaya yang berbeda dengan gaya penduduk desa.
Sulaman biasanya berwarna merah untuk wanita dan biru untuk gadis yang belum menikah. Gaun berwarna cerah dan bermotif (fustan) dikenakan di bawah overdresses.
Beberapa dari thobes ini , terutama di sekitar Jericho, lebih dari dua kali panjang manusia dan dipasang untuk membuat tiga lapisan dan lengannya digunakan sebagai kerudung.
Ini adalah klip wanita yang membungkus tob'ob dari tahun 1920-an.
Hiasan kepala tradisional wanita Palestina
Di Palestina Utara sebagian besar wanita desa yang sudah menikah mengenakan syal (hattah) atau kereta api (zurband) yang dipasang di tempat dengan ikat kepala ("asbeh), wanita Druze hanya mengenakan kerudung putih, dan wanita Badawi mengenakan kerudung biru tua atau hitam. Di kota-kota cadar juga hitam.
Di beberapa bagian Palestina, wanita dan janda yang sudah menikah mengenakan topi berbentuk tarbush yang dilapisi koin (shatweh).
Sedangkan di sebelah utara mereka memakai koin tertutup kap mesin (smadeh) dan satu lagi bentuk kuda-kuda dengan lebih banyak koin (saffeh).
Gadis desa yang belum menikah memakai topi (malas).
Di beberapa daerah ketika gadis-gadis mencapai usia menikah mereka beralih ke wuqa yang seperti versi sederhana dari smadeh, pada dasarnya topi dengan beberapa koin.
Sementara gadis Badawi yang belum menikah mengenakan hattah seperti tas, wanita yang sudah menikah menggulungnya seperti ikat kepala.
Pria Palestina
Pakaian dasarnya adalah thobe, yang agak mirip kemeja panjang. Ini mirip dengan galabia Mesir.
Sebelum tahun 1900-an warnanya putih atau biru, biasanya sampai lutut, tapi kadang sampai mata kaki.
Untuk pria yang bekerja itu diikat di pinggang dengan ikat pinggang kulit. Hanya laki-laki dari kelas santai yang mengenakannya longgar dan mengepak.
Sabuk ini juga memiliki tujuan praktis dan menampung berbagai peralatan. Lengannya diikat ke belakang dengan tali.
Lengan bajunya cukup sempit untuk pria desa tetapi besar dan segitiga untuk orang Badawi.
Setelah PD I, thobe diganti digantikan dengan qamis putih bergaya Eropa.
Pria mengenakan berbagai mantel termasuk:
- jaket kulit domba (farwah)
- mantel kain lebar (jibbeh)
- jubah (abaya)
- shaleh, versi mewah dari abaya dengan sulaman
- bisht, mantel lengan pendek
Dari tahun 1900-an pria juga mengenakan qumbaz Turki yang memiliki lengan panjang dan sempit.
Awalnya ini hanya dipakai di kota. Namun, saat para pria kota mengadopsi celana dan jaket Eropa, para pria desa mengadopsi mantel Turki dan sirwal longgar ini. Namun Badawi tetap bertelanjang kaki.
Selain itu ada juga ragam jaket tradisional (salta), rompi (sidriyeh) dan jaket lengan panjang (mintiyan).
Hiasan kepala tradisional pria Palestina
Sebelum tahun 1930-an, pria desa mengenakan beberapa lapis penutup kepala.
Pertama, topi tengkorak katun putih (taqiyeh), kemudian topi flanel putih atau abu-abu (libbadeh atau kubb`ah) lalu lembut, bundar tarbush maghribi dengan rumbai.
Pria kota dan pejabat Utsmaniyah mengenakan tarbush istambuli, tinggi dan kaku.
Kain tarbus dibungkus dengan kain putih polos kemudian laffeh (sorban) di atasnya.
Warna sorban menandakan hal-hal seperti pemakainya adalah keturunan Nabi Muhammad (hijau), seorang Samaria (merah), atau seorang Yahudi (hitam).
Namun warna yang paling umum adalah kuning, coklat dan jingga. Laki-laki yang lebih tua cenderung memakai pakaian putih.
Sejak tahun 1930-an orang desa mengadopsi keffiyeh Badui sebagai simbol nasionalisme.
Awalnya ini berwarna putih tetapi kemudian hitam dan putih atau merah dan putih menjadi umum.
Setelah 1967 keffiyeh hitam dan putih Arafats diadopsi secara luas.
Suku Badawi tidak memakai turban melainkan hattah atau keffiyeh. Terkadang dengan taqiyeh.
Anak laki-laki hanya mengenakan taqiyeh, atau di beberapa desa topi yang lebih rumit. (ktw)
Baca Juga: Dari Serangan Masjid Al Aqsa Hingga Gencatan Senjata, Ini Kronologi Konflik Israel dan Palestina
Ingin mendapatkan informasi lebih lengkap tentang panduan gaya hidup sehat dan kualitas hidup yang lebih baik? Langsung saja berlangganan Majalah Intisari. Tinggal klik di https://www.gridstore.id/brand/detail/27/intisari