Intisari-online.com - Pada tahun 1848, seorang pejabat Kroasia, Mihajlo Bari, berhenti dari pekerjaan untuk berkeliling dunia.
Lalu dia berhenti di Mesir, da berada di Alexandria, dan membeli sebuah sarkofagus yang berisi mumi seorang wanita, sebagai souvenir.
Bari ke rumahnya di Wina dan meletakkan peti mati di ruang tamu dalam posisi tegak dengan sudut yang sesuai untuk ditunjukkan kepada para tamu.
Mumi itu dibungkus dengan perban linen yang diputuskan oleh petugas untuk dilepas dan ditampilkan dalam kotak kaca secara terpisah.
Namun dia tidak melihat tulisan pada kain itu, dan itu dibiarkan dipajang sampai tahun 1859, setelah kematian Bari, mumi itu diwarisi oleh saudaranya Ilija.
Ilija tidak tertarik dengan mumi itu dan memutuskan untuk memberikannya ke Museum Nasional Slavonia dan Dalmatia, sekarang Museum Arkeologi di Zagreb.
Di sebelah mumi ada sebuah plakat bertuliskan:
"Mumi seorang wanita muda (dengan perban dilepas) dalam kotak kaca dan dipegang secara vertikal oleh sebatang besi. Dalam etalase lain adalah perban di mana mumi itu dibungkus, bertuliskan prasasti dalam bahasa yang tidak diketahui dan mewakili harta yang luar biasa dari Museum Nasional."
Pada tahun 1859, mumi dan perban juga dipelajari oleh Egyptologist Jerman Brugsch yang mencatat prasasti aneh.
Namun dia pikir itu hieroglif dan tidak melanjutkan penelitiannya lebih jauh.
Pada tahun 1877 Brugsch berbicara tentang rune dengan penjelajah dan ahli bahasa Richard Burton dan ini membuatnya berpikir tentang perban yang telah dia periksa 18 tahun sebelumnya, ternyata yang dia lihat bukanlah prasasti hieroglif.
Dia menyadari bahwa teks itu bisa sangat penting dan pada akhirnya menyimpulkan, secara keliru, bahwa itu adalah Buku Orang Mati Mesir, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab.
Pada tahun 1891, perban dikirim ke Wina di mana mereka akan dipelajari oleh Jacob Krall, seorang ahli bahasa Koptik, yang berpikir bahwa prasasti itu dalam bahasa Koptik, Libya atau Carian.
Setelah pemeriksaan yang cermat ia menyadari bahwa bahasa itu bukan pro Etruria. Tapi apa yang dilakukan perban dengan prasasti Etruria di Mesir?
Diperkirakan bahwa mumi itu adalah seorang wanita Etruria yang melarikan diri dari tanahnya karena suatu alasan dan berakhir di Mesir.
Di mana dia meninggal dan dikuburkan dengan perban bertuliskan tulisan dalam bahasanya sendiri.
Ternyata kemudian teks itu adalah kalender agama dan mumi itu ternyata seorang wanita Mesir.
Sebuah papirus yang ditemukan di makam mengidentifikasi dia sebagai Nesi-Hensu, istri Paher-Hensu, seorang penjahit Thebes.
Menganalisis teks, karena penyebutan beberapa dewa, disimpulkan bahwa teks itu ditulis di daerah kecil di dekat Danau Trasimeno, tempat lahirnya peradaban Etruria.
Lukisan itu bertanggal sekitar 250 SM dan terdiri dari 12 kolom, yang masing-masing mewakili semacam halaman.
Sayangnya hampir semua dari tiga kolom pertama hilang dan tidak diketahui bagaimana "kisahnya" itu dimulai.
Menjelang akhir, teks muncul hampir lengkap.
Ada total 230 baris teks, dengan 1.200 kata yang dapat dibaca ditulis dengan tinta hitam dan merah.
Perban, bukannya digulung sebagai gulungan, dilipat sehingga "halaman" itu satu di atas yang lain.
Meskipun bahasa Etruscan masih menjadi misteri besar, tema utama prasasti yang dianggap sebagai kalender liturgi adalah mungkin untuk dipahami.
Apakah ini semua misteri, atau mumi menyembunyikan rahasia lain?