Kesadaran terkait lingkungan muncul dalam diri Mbah Jantit salah satunya disebabkan karena rumahnya yang berada di tepi jalan menuju Tempat Pembuangan Akhir (TPA) Putri Cempo. Dia melihat, banyak sampah bertebaran di jalanan dari truk yang lalu lalang di jalanan dekat rumahnya.
Sampah-sampah kertas itulah yang kemudian dikumpulkan oleh Mbah Jantit untuk dibersihkan. Setelah bersih, kertas-kertas itu kemudian dialihfungsikan sebagai bahan baku untuk berkesenian. Nah, beberapa wayang kertas dan topeng kertas kreasinya itulah yang dia tampilkan saat acara di Pendopo PUI Javanologi UNS tempo hari.
Kritik dan satir Mbah Jantit lewat memedi sawah
Seperti disinggung di awal, yang menarik dari penampilan Mbah Jantit adalah kritik dan satirnya tentang kehidupan sawah, memedi sawah, dan semestanya. Kita bisa menyimaknya dari geguritan ini:
… para kanca iki ono cerita, cerita ing nusantoro, rikolo jalmo manungso isih watak koyo kancil methakil, koyo kebo longa-longo, koyo gajah midak rapah gawe bubrah,
… eeee soyo nggladrah, ora nggenah, gawe bubrah, alam nusantara kanggo sak kabehe
… seng rukun karo kancane, ojo rumongso menang dewe, iki rungokno, iki gatekno, isih akeh kewan-kewan liyane, saben dino oyak-oyak mburu mongso, sopo leno praloyo, sopo kuat mesti midak, tanpo panas teng daweng iren kemeren, koyo celeng moteng senengane nggleleng, koyo banteng metenteng senengane mejeng, koyo nogo nggubet mongso terus dilongo … enak tenan, ojo rebutan, ben kumanan, alam nusantara kanggo sak kabehe.
- Bo, kebo…
- Opo, cil…
- Kowe kok sak penakmu dewe, toh, bo, kebo. Iki jaman wes modern, kok kowe isih mlaku-mlaku ngalor ngidul karo ngeret-ngeret luku, garu, iku karepmu piye toh bo? Kurang penggawean…
- Cil, cil, aku umpamane ora mikirke keong, tikus, ulo, orong-orong, lan kewan-kewan kiwo tengene sawah, aku yo emoh cil…