Intisari - Online.com -Raja-raja Kekaisaran Sena, yang mana menjadi bagian kasta unggulan di India, awalnya berasal dari Karnata di India selatan sebelum pindah ke wilayah Bengal.
Sejarah Dinasti Sena dapat ditemukan terukir dan tertulis di batu, pilar, dan pelat tembaga yang digali oleh penyelidikan arkeologi selama beberapa dekade yang menempatkan pemerintahan mereka dari 1097 hingga 1245 dan mengidentifikasi tiga raja utama: Vijayapura, Valllalsena, dan Laksmanasena.
Sebelum kekaisaran Sena, ada Dinasti Pala yang berkuasa di Bengal dengan dipilihnya Gopala sebagai penguasa di tahun 750.
Dinasti Pala pertama, menghentikan kekerasan internal yang telah merusak negeri itu, seperti melansir ancient-origins.net.
Langkah seperti itu, di mana panglima perang lainnya mengakui satu penguasa tertinggi, sangat tidak biasa untuk saat itu, dengan penuntut lebih mungkin untuk saling bertarung sampai mati demi hadiah kedaulatan.
Namun demikian, Gopala membawa perdamaian dan stabilitas ke wilayah tersebut dengan mengkonsolidasikan dan memperluas wilayahnya untuk mencakup sebagian besar Benggala.
Sebagai pengikut Buddha yang taat, ia juga mendorong penyebaran agama Buddha di antara mata pelajaran barunya, menjadikannya sebagai agama negara selama 400 tahun ke depan.
Ancaman Baru: Awal Pembentukan Kekaisaran Sena
Nama Dinasti Sena mereka berasal dari istilah Sansekerta Shenya yang berarti elang, sebuah karakterisasi khusus dari intrik licik keluarga dalam beberapa dekade yang dibutuhkan mereka untuk akhirnya menggantikan Dinasti Pala, yang memerintah dari tahun 750 hingga 1160.
Sena pertama yang muncul dalam catatan sejarah adalah seorang pria bernama Samantasena, yang telah mendirikan basis kekuatan di Bengal barat sebagai raja bawahan yang berjanji setia kepada Pala setelah penjarahan harta karun Karnata, sebuah peradaban yang diidentifikasi sebagai Chola, antara tahun 1070. dan 1095.
Sepertinya Samantasena, seorang jenderal yang kuat dan ambisius, dipekerjakan oleh Pala dan bekerja bersama mereka sebagai penguasa bawahan dan komandan militer.
Pala diketahui memiliki samata atau "bawahan" dari Karnata, dan ada beberapa kasus perkawinan campuran yang tercatat antara Karnata dan Pala serta bukti yang menunjukkan bahwa mereka bekerja bersama sebagai tentara.
Namun, seiring bertambahnya usia, keinginan Samantasena untuk memerintah berkurang, dan dia memutuskan untuk menyerahkan pemerintahan kekuasaan kepada putranya Hermantasena pada tahun 1095 sebelum menetap di tepi Sungai Gangga.
Hermantasena, seorang panglima perang yang keras kepala, selanjutnya mengembangkan inti kekuasaan yang didirikan oleh ayahnya, mengambil keuntungan dari pemberontakan internal Pala dengan menaklukkan sebagian besar wilayah di Bengal untuk menciptakan sebuah kerajaan di Radha.
Berkat Hermantasena, Sena memantapkan diri sebagai kerajaan bawahan yang mungkin paling penting dalam jaringan politik Pala.
Namun terlepas dari keberhasilan ini, Sena masih menjadi bawahan, dengan satu prasasti yang menggambarkan Hermantasena sebagai rajaraksasudaksah atau “Pelindung Raja.”
Pemerintahan Hermantasena, yang hanya berlangsung selama satu tahun, merupakan periode perantara antara Samantasena dan penguasa paling terkenal dari dinasti tersebut, Vijayasena, yang akan memperluas imperium Sena ke tingkat yang tak terbayangkan.
Kekuatan yang Meningkat di Kekaisaran Sena: Raja Vijayasena
Selama 64 tahun pemerintahan Vijayasena, mulai tahun 1096, kekuasaan itu akhirnya mulai terlepas dari Dinasti Pala.
Vijayasena, yang tidak senang dengan status junior dari kerajaannya yang baru diwarisi, yang hanya mencakup sebagian dari Bengal barat daya yang disebut Rahra, mengalahkan salah satu kaisar Pala terakhir, Mandanapala, pada tahun 1152 atau 1153, mengurangi kekuatan saingannya menjadi hampir tidak ada dan membangun ibukota turun temurun di Vikramapura di Bangladesh modern.
Pada tahun-tahun menjelang kemenangannya, Vijayasena telah membuat beberapa langkah politik yang cerdik, membangun kemerdekaan atas kekuasaannya sebagai hadiah untuk membantu Ramapala mengalahkan Kaivarta dan selanjutnya memperkuat posisinya dengan menikahi Vilasadevi, seorang putri dari Dinasti Syura yang memerintah Radha selatan yang memungkinkan dia untuk melakukan kontrol atas seluruh wilayah.
Namun ambisi Vijayasena tidak hanya terbatas pada Benggala karena ia melakukan banyak ekspedisi militer melawan musuh yang lebih jauh, seperti ekspedisi angkatan laut melawan Dinasti Kannauji di Sungai Gangga, dan invasi penuh kemenangan ke Mithila melawan penguasanya, Raja Nanyadeva, yang terpaksa melarikan diri ke Nepal di mana ia mendirikan Dinasti Karnatic.
Viyasena menghancurkan semua musuhnya, dilaporkan membuat empat raja tertawan setelah penaklukan Kamarupa dan Kalinga.
Eksploitasi Vijayasena begitu mengesankan sehingga diabadikan dalam dua karya penyair India Sriharsa yang disebut Gaud-Ovisa-Kula-prashast'i dan Vijaya-prashasti.
Prestasinya tentu luar biasa, karena ia menjadikan kekaisaran Sena sebagai kekuatan pertama dalam sejarah yang menguasai seluruh Benggala.
Puncak Sena: Raja Valllalsena
Sena berikutnya yang mewarisi takhta, Valllalsena, berusaha untuk memadamkan saingan Sena yang tersisa.
Dia akhirnya memusnahkan Pala untuk selamanya setelah mengalahkan raja Pala terakhir, Govindapala pada tahun 1160, dan mengkonsolidasikan wilayahnya dengan pernikahan dengan Ramadevi, seorang putri Kekaisaran Chalukya Barat.
Vallalcharita, oleh Anandabhatta, mendaftarkan wilayahnya termasuk Vanga, Varendra, Rarha, Bagadi, dan Mithila, yang terakhir dia bantu kelola pada masa pemerintahan ayahnya.
Valllalsena dikreditkan dengan pengenalan kembali Hinduisme ortodoks , yang ia kodifikasikan dalam manuskrip agama yang disebut upperanas.
Kulinisme, sebagaimana doktrinnya dikenal, mengharuskan sistem kasta yang kuat diterapkan untuk membedakan hierarki masyarakat secara sosial, dengan Brahmana menempati posisi teratas.
Untuk menaiki tangga sosial, wanita diharapkan menikahi bangsawan berpangkat lebih tinggi dalam praktik yang disebut hipergami.
Di sisi lain, ada beberapa kontroversi seputar klaim, yang diterbitkan dalam teks-teks yang ditulis lima atau enam abad setelah kekuasaan Sena.
Beberapa berpendapat bahwa Kulinisme dikaitkan dengan Valllalsena untuk memberikan dasar historis bagi sistem yang akan membantu membenarkan institusinya ke dalam masyarakat, karena tidak ada bukti kontemporer dari pemerintahannya yang mendukung perkembangan ini.
Yang lain seperti DC Sircar, bagaimanapun, berpendapat bahwa kebangkitan Kunilisme dapat dikaitkan dengan upaya Sena untuk mengasosiasikan diri mereka dengan Brahmana dari barat dalam upaya untuk meningkatkan prestise.
Namun demikian, Valllalsena lebih dikenang karena warisan artistiknya daripada prestasi militer dan politiknya.
Selain sebagai penguasa, Valllalsena adalah seorang sarjana dan penyair terkenal, menulis Danasagara terkemuka pada tahun 1168 dan memulai Adbhutasagara pada tahun 1169, yang kemudian diselesaikan oleh penggantinya.
Dia adalah seorang penguasa tercerahkan yang secara teratur memberi untuk amal.
“Tindakan amalnya sangat beragam dan begitu banyak sehingga tila yang diperlukan untuk tujuan itu membuat permukaan Sungai Gangga menjadi gelap dan membuatnya tampak seperti pertemuannya dengan Jumma,” jelas sebuah bagian dari Adbhutasagara, misalnya, untuk memuji karyanya. gerakan filantropi.
Namun, seperti kakek buyutnya Samasena, Valllalsena menjadi kecewa dengan pemerintahan, dan pensiun ke Sungai Gangga bersama istrinya untuk hari-hari terakhirnya, memberikan kerajaan itu kepada putranya Laksmanasena.
Kemunduran Kekaisaran Sena: Raja Laksmanasena
Ketika Laksmanasena berkuasa pada tahun 1178 ia berusia 50 tahun, yang dianggap sangat tua untuk saat itu, namun prestasi bela diri masa mudanya membuktikan bahwa ia sama kuat dan mampunya dengan para pendahulunya.
Prasasti membuktikan serangan militernya terhadap Raja Gauda dan Varansi dan invasinya ke Kamarupa dan Kalinga, penaklukan yang mungkin dia lakukan bersama ayah dan kakeknya.
Meskipun ia mungkin memiliki hubungan kerja yang baik dengan para leluhurnya, Laksmanasena tidak setuju dengan mereka dalam hal spiritual, memilih untuk mengadopsi agama Waisnawa daripada keyakinan tradisional Shaiwa dari keluarganya.
Dia juga Sena pertama yang memiliki gelar Gauresvara , yang sebelumnya digunakan oleh Pala dan berarti "Penguasa Gaur", yang membantu memperkuat kekuasaannya.
Pemerintahannya paling diagungkan karena kegiatan kesusastraannya yang penting yang dilakukan oleh istana penyair terkenalnya.
Para utusan termasuk penulis seperti penyair Hindu Jayadeva, penulis abad ke-12 dari puisi liris Sansekerta Gitagovinda, dan Halayudha Mishra, Ketua Menteri dan Hakimnya yang juga penulis Brahmanasarvasva.
Laksmanasena sendiri adalah seorang penulis terhormat, menulis banyak puisi Sansekerta dan menyelesaikan Adbhutasagara yang awalnya dimulai oleh ayahnya, Valllalsena, pada tahun 1169.
Laksmanasena sama dermawannya seperti seorang penguasa dengan hibah artistiknya, digambarkan sebagai Rae Agung oleh Minhaj -i-Siraj, penulis Islam Tabaqat-i-Nasiri.
Terlepas dari pencapaian sastra yang luar biasa pada masa pemerintahannya, Laksmanasena tidak mampu mempertahankan Kekaisaran Sena di usia tuanya, yang mulai runtuh menjelang akhir hayatnya.
Dalam gambaran cermin dari masalah yang dihadapi oleh raja Pala terakhir yang signifikan, Rampala, kerajaan-kerajaan yang berpikiran independen mulai tidak mematuhi Senas dan secara serius menggoyahkan kekuatan mereka.
Pukulan terakhir bagi Kekaisaran Sena terjadi pada tahun 1204, ketika pasukan petualang Muslim-Turki yang dipimpin oleh Muhammad Bakhityar Khaliji mengambil kota Nadia, benteng utama Sena, memaksa Laksmanasena melarikan diri ke pengasingan.
Beberapa pihak menyatakan bahwa Laksmanasena adalah korban konspirasi yang dibuat oleh anggota istananya dan para penyelundup Muslim.
Pada tahun-tahun berikutnya, hingga kematiannya pada tahun 1206 dan setelah melarikan diri ke Vikramapura, tempat kekuasaan leluhur, Laksmanasena memerintah dari Lakhanuti, mempertahankan kehadirannya yang sederhana di Benggala tenggara.
Beberapa orang mengklaim bahwa seperti banyak orang sebelum dia, dia memutuskan untuk melepaskan gelar rajanya untuk menjalani gaya hidup pertapa di tepi sungai Gangga.
Penerusnya, Vishvarupasena, Keshavasena, dan Sena terakhir, Madhusena, tidak lebih dari raja bawahan yang didominasi oleh kekhalifahan Muslim baru, namun mereka masih mempertahankan otoritas lokal, dengan bukti hibah tanah yang menggambarkan kekuasaan mereka berlanjut setidaknya selama 25 tahun.
Namun, pada pertengahan abad ke-13 Senas digantikan oleh Dinasti Deva, yang mengambil alih kekuasaan atas ibu kota kuno mereka, Vikramapura, dan pada akhir abad itu seluruh Benggala telah diambil alih oleh kaum Muslim.