Secara tradisional Rabari mengikuti cara hidup yang sangat nomaden, tinggal di tenda atau di bawah langit terbuka dan beternak sapi, unta dan kambing.
Perubahan India, membuat toleransi terhadap kelompok-kelompok nomaden, yang mengandalkan hak-hak penggembalaan leluhur dengan cara-cara kuno.
Saat ini hanya sebagian kecil dari suku Rabari yang benar-benar nomaden, dengan mayoritas menetap di pinggiran kota, kota kecil dan desa dalam gaya semi-nomaden, mengikuti hujan musiman untuk jangka waktu tertentu, kemudian kembali ke desa mereka.
Wanita Rabari memperdagangkan susu dan produk susu dari ternak mereka.
Wol dan kulit dijual untuk membeli komoditas yang tidak mereka produksi sendiri.
Kerudung tradisional dibuat dari wol domba sendiri, digaruk dan dipintal sebelum diserahkan kepada penenun.
Penenun memastikan bahwa dia hanya menggunakan wol yang diberikan kepadanya, dan akan meneruskannya ke tukang celup yang akan melakukan jenis pewarnaan tahan.
Setelah kerudung selesai, para wanita mulai menyulam menggunakan berbagai benang berwarna dan cermin dengan potongan kecil.
Suku Rabari juga percaya bahwa mereka adalah anak-anak istimewa Pavarti, dan meminta nasihatnya dalam semua hal penting, misalnya kapan harus memulai migrasi kawanan tahunan.
Tidak mengherankan mengingat ikatan mereka dengan Dewi Ibu, struktur sosial Rabari adalah matriarkal, dengan perempuan melakukan sebagian besar urusan bisnis mereka dan mengelola desa mereka, sementara laki-laki bertanggung jawab atas kawanan hewan yang membentuk satu-satunya aset Rabari yang sebenarnya.
Para perempuan itu pandai dalam seni tradisional menyulam kain.
Mereka menikah dalam komunitas mereka, berbicara bahasa Hindi, Marwari, Haryanvi dan menggunakan aksara Devanagari.