Saat itu, kedua penasihatnya mengatakan, "Gusti Prabu, kalau mengenai soal keyakinan yang berbeda, hal itu tidak masalah yang penting bagaimana caranya agar Gusti Prabu tidak terpengaruh oleh ajaran agama Islam dari permaisuri Paduka!"
Namun Prabu Brawijaya V tidak terpengaruh sedikitpun atas argumen kedua penasihatnya itu.
Mengenai Putri Cempa, kebenaran tentang sosoknya masih dianggap simpang siur. Pasalnya, makamnya ditemukan di tempat yang berbeda.
Terdapat makam Putri Cempa di kawasan situs Trowulan, Mojokerto, Jawa Timur.
Lokasinya tak jauh dari Kolam Segaran, dan masih banyak masyarakat yang datang berziarah ke makam tersebut.
Selain di Trowulan, makan Putri Cempa juga ditemukan di Gresik, tepatnya di Gunungsari, Sidomoro, Kebomas. Tidak jauh dari kompleks makam wali Sunan Giri.
Beberapa ahli bahkan menyebut makan di Trowulan lebih mirip sebagai batu peringatan daripada nisan atau makam.
Namun, beberapa beranggapan bahwa nama Putri Cempa hanyalah julukan karena mereka berasal dari Kerajaan Champa.
Mereka sebenarnya memiliki nama sendiri, Putri Cempa di Majapahit dan di Gresik konon adalah orang yang berbeda, yang merupakan kakak beradik.
Putri Cempa yang dinikahi Prabu Brawijaya bernama Dwarawati, yang nantinya berputra Raden Patah yang akan menjadi pendiri kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa, Kerajaan Demak.