Menemukan bukti yang menguntungkan, ia berkomunikasi langsung dengan roh dan kemudian menawarkan mereka makanan, daun pinang, dan tuak sebagai ucapan terima kasih.
Segera setelah itu, Talimeta mengorbankan seekor babi dengan cara yang sama.
Sekali lagi, darah tumpah dan kerumunan bersorak.
Talimeta menemukan tanda-tanda bahwa roh darat dan roh laut juga setuju lewat jeroan babi, dan kemudian mengucapkan terima kasih lagi dan memberikan persembahan.
Pengorbanan dan doa Rai na'in dan Tasi na'in menandai momen penting dalam sejarah Biacou, dan mungkin Timor-Leste sendiri: kebangkitan tara bandu lokal setelah hampir empat dekade tidak digunakan , terutama sebagai hasilnya.
Praktik ini dilarang di bawah pendudukan Indonesia yang berlangsung dari tahun 1975 hingga 1999.
Sejak itu, komunitas Maubere di seluruh negeri telah menghidupkan kembali tara bandu sebagai cara untuk memandu pemanfaatan lingkungan lokal mereka secara lebih berkelanjutan.
Upaya tersebut mendapat restu dari pemerintah pusat, yang mempromosikan pembangunan berkelanjutan tetapi memiliki sedikit sumber daya untuk memberlakukan dan menegakkan hukum lingkungan itu sendiri.