Intisari-Online.Com - Sebelum zaman modern, budaya di seluruh dunia telah berusaha menjelaskan jiwa atau roh dalam berbagai cara yang luas dan menakjubkan.
Jiwa sering merupakan aspek penting dari agama dan terkait erat dengan kehidupan setelah kematian, reinkarnasi, dan spiritual.
Ini berarti konsep jiwa merupakan bagian integral dari banyak sistem kepercayaan dan bahwa dalam banyak kasus deskripsi dan penjelasan jiwa itu panjang dan kompleks.
Bagi orang, jiwa tetap menjadi simbol diri, dan gagasan untuk bertaruh atau kehilangan jiwa telah digunakan sebagai alur cerita dalam kisah-kisah seperti Faustus selama beberapa generasi.
Baca Juga: Terkenal Kaya Raya, Firaun Mesir Ini Pakai Perhiasan dari Pecahan Meteorit yang Sangat Mewah
Orang Mesir kuno memiliki gagasan rumit mereka sendiri tentang apa yang membentuk jiwa manusia, dan kepercayaan mereka mencakup membagi jiwa menjadi sembilan bagian: Khat, Ba, Ren, Ka, Shuyet, Jb, Akh, Sahu, dan Sechem.
Delapan di antaranya abadi dan masuk ke alam baka dan yang kesembilan adalah tubuh fisik yang tertinggal.
Khat atau Kha - TubuhOrang Mesir kuno percaya bahwa bentuk fisik itu sendiri adalah bagian dari jiwa manusia dan menyebut unsur ini Khat atau Kha.
Itu adalah 'kapal' yang dihuni oleh sisa jiwa di Bumi. Ini adalah bagian dari alasan mumifikasi menjadi sangat penting bagi orang Mesir kuno karena mempertahankan tubuh fisik sebenarnya menjaga bagian penting jiwa.
Setelah seseorang meninggal, persembahan masih akan dibuat untuk jiwa di tubuh fisik mereka karena diyakini sisa jiwa mereka secara supernatural menyerap manfaat dan nutrisi dari persembahan.
Tubuh itu adalah penghubung dengan esensi orang yang pernah mendiaminya, sebuah konsep yang terlihat dalam banyak interpretasi lain tentang jiwa.
Ba - KepribadianBa mungkin adalah yang paling dekat yang dimiliki orang Mesir kuno dengan ide-ide modern tentang jiwa. Itu membentuk semua elemen seseorang yang membuatnya unik.
Mengambil bentuk seekor burung dengan kepala manusia, Ba adalah cara jiwa dapat bergerak antara alam fana dan yang spiritual.
Orang Mesir percaya bahwa Ba masih melakukan perjalanan di antara kedua alam sesekali ketika seseorang masih hidup, tetapi bahwa perjalanan yang dilakukan Ba antara dunia meningkat secara signifikan setelah kematian.
Ba akan mengunjungi para dewa dan dunia spiritual, tetapi bagian jiwa inilah yang juga akan sering mengunjungi tempat-tempat yang dicintai seseorang ketika mereka masih hidup, mempertahankan hubungan antara bagian-bagian jiwa yang tinggal di antara bintang-bintang dan Khat dan unsur-unsur jiwa lainnya yang tetap ada di Bumi.
Gagasan bahwa Ba akan menghabiskan waktu di tempat-tempat yang dicintai seseorang selama hidupnya juga mirip dengan beberapa gagasan modern tentang hantu dan roh yang melekat di tempat yang pernah dicintai oleh orang tertentu ketika mereka masih hidup.
Ren - Nama SejatiOrang Mesir kuno diberi nama saat lahir yang dirahasiakan untuk semua orang kecuali para dewa.
Nama ini dianggap sebagai bagian yang sangat penting dan kuat dari jiwa dengan kemampuan untuk menghancurkan seseorang dan jiwa mereka secara permanen.
Sepanjang hidup, seseorang hanya dikenal dengan nama panggilan sehingga tidak ada yang bisa mempelajari Ren sejati mereka dan mendapatkan kekuatan yang dikandungnya, atau kesempatan dan pengetahuan yang diperlukan untuk menghancurkannya.
Selama Ren masih ada, jiwa memiliki kekuatan untuk terus bertahan.
Selama pembalseman selesai dengan benar dan mumifikasi berhasil, Ren berarti seseorang dan jiwa mereka akan ada untuk selamanya.
Serangkaian teks yang dimulai sekitar tahun 350 M. yang disebut Book of Breathings menyusun nama-nama orang Mesir kuno dan menuliskannya secara fisik untuk mencoba dan memastikan mereka selamat.
Kekuatan nama itu diakui oleh penciptaan cartouche, cara khusus untuk menulis nama di dalam penghalang magis pelindung yang digunakan di sekitar nama kerajaan.
Sama seperti melestarikan nama, Ren sangat penting untuk melestarikan jiwa. Menghancurkan Ren adalah cara untuk memastikan jiwa dihancurkan selamanya.
Ini adalah bagian dari alasan mengapa beberapa nama tokoh yang dibenci seperti Akhenaten secara ritual dan destruktif dikeluarkan dari monumen dan teks setelah kematian mereka.
Ka - Esensi VitalKa adalah esensi vital seseorang yang membedakan antara hidup dan mati.
Orang Mesir percaya bahwa dewi kesuburan Heqet atau dewi melahirkan Meskhenet menghembuskan Ka ke dalam tubuh pada saat kelahiran. Ka adalah apa yang membuat bayi baru itu benar-benar hidup.
Mereka percaya Ka dipertahankan sepanjang hidup melalui makanan dan minuman.
Mereka percaya bahwa Ka masih membutuhkan makanan setelah kematian, yang merupakan alasan makanan dan minuman akan disajikan kepada Khat.
Mereka tidak berpikir bahwa Ka masih perlu makan makanan secara fisik, tetapi berpikir bahwa nutrisi diserap oleh Ka dengan cara supranatural setelah kematian.
Semacam persembahan yang disebut Rumah Jiwa, terbuat dari tanah liat yang dibentuk menjadi struktur yang dikembangkan untuk mempersembahkan Ka dengan sajian.
Beberapa orang percaya Rumah Jiwa bahkan dimaksudkan sebagai tempat fisik bagi Ka untuk tinggal dan menyajikan persembahan makanan dan minuman kepada mendiang.
Shuyet - BayanganOrang Mesir kuno percaya bahwa bayangan itu sebenarnya adalah bagian dari jiwa seseorang dan mereka percaya itu berisi bagian dari apa yang membuat masing-masing individu unik.
Seperti di banyak budaya lain, orang Mesir juga percaya bahwa bayangan itu ada hubungannya dengan kematian.
Shuyet diyakini sebagai pelayan bagi Anubis, dewa kematian dan akhirat Mesir. Penggambaran fisik Shuyet adalah dari sosok manusia yang seluruhnya berwarna hitam.
Beberapa orang memiliki 'Kotak Bayangan' di antara barang-barang penguburan mereka sehingga Shuyet memiliki tempat tinggal.
Dalam 'Book of the Dead' di Mesir, jiwa digambarkan meninggalkan kuburan orang yang meninggal pada siang hari dalam bentuk bayangan.
Jb - Jantung/hatiSama seperti banyak orang masih percaya hari ini, orang Mesir Kuno melihat hati sebagai rumah bagi emosi manusia.
Itu juga dianggap sebagai pusat pemikiran, kemauan, dan niat. Ini berarti Jb (hati) adalah bagian yang sangat penting dari jiwa bagi mereka, dan kata itu muncul dalam banyak ucapan dan ungkapan dalam tulisan-tulisan Mesir kuno.
Sementara ungkapan bahasa Inggris sering menyebut hati sebagai metafora, dalam perkataan orang Mesir kuno, menyebutkan hati merujuk pada hati secara fisik (jantung).
Sebagai elemen jiwa, Jb adalah bagian yang digunakan seseorang untuk mendapatkan akses ke kehidupan setelah kematian.
Jantung akan ditimbang pada skala melawan bulu-bulu kebenaran dan jika hati lebih berat dari bulu, seseorang ditolak aksesnya ke alam baka dan hati mereka dimakan oleh iblis bernama Ammit yang digambarkan sebagai hibrida singa-hippo-buaya yang menakutkan.
Untuk melestarikan dan melindungi Jb jantung akan dibalsem secara khusus, dan kemudian ditempatkan dengan seluruh tubuh bersama dengan scarab jantung yang merupakan jimat ajaib.
Akh atau Ikhu - Diri AbadiAkh adalah kombinasi ajaib dari unsur-unsur Ba dan Ka yang mewakili makhluk abadi yang tercerahkan setelah kematian.
Penyatuan magis Ba dan Ka ini hanya akan mungkin jika upacara penguburan yang benar dilakukan setelah kematian.
Akh tidak tinggal dengan Khat seperti banyak elemen jiwa lainnya, ia hidup di antara bintang-bintang dengan para dewa, meskipun itu memang kembali ke tubuh pada kesempatan jika perlu.
Itu adalah representasi dari kecerdasan, kemauan, dan niat seseorang.
Akh juga merupakan aspek jiwa yang dapat terhubung kembali melalui orang-orang terkasih dengan tampil kepada mereka dalam mimpi mereka.
Sahu - Hakim dan Tubuh SpiritualSahu sebenarnya merupakan aspek lebih lanjut dari Akh. Segera setelah jiwa dianggap layak memasuki akhirat, Sahu akan terpisah dari semua bentuk jiwa lainnya.
Sama seperti beberapa ide modern tentang hantu, Sahu dikatakan menghantui orang-orang yang telah berbuat salah pada seseorang dalam kehidupan dan melindungi mereka yang dicintai oleh jiwa.
Seperti halnya Akh dapat muncul dalam mimpi seseorang, Sahu juga bisa muncul pada seseorang.
Itu sering dianggap sebagai roh pendendam dan bisa disalahkan atas nasib buruk apa pun.
Bahkan ada contoh dari Kerajaan Tengah tentang surat yang ditinggalkan oleh seorang duda di makam almarhum istrinya yang memohon Sahu untuk berhenti menghantuinya.
Baca Juga: Berusia 4500 Tahun, Makam Kuno Milik 'Pengawal' Firaun yang Memegang 7 Gelar Ditemukan di Mesir
Sechem atau Sekhem - Energi KehidupanSekhem adalah elemen lain dari Akh. Tidak banyak yang diketahui tentang Sekhem, tetapi itu dianggap semacam energi kehidupan jiwa.
Sekhem hadir di akhirat setelah penghakiman berlalu dan jiwa dianggap layak.
Dalam Book of the Dead, Sekhem digambarkan sebagai kekuatan dan tempat di mana para dewa Horus dan Osiris tinggal di dunia bawah.
Sekhem mungkin juga telah digunakan untuk mengendalikan lingkungan fisik dan hasil seseorang dan tindakan mereka.
Seperti Akh, Sekhem tidak tinggal dengan Khat dan tubuh fisik, tetapi di antara bintang-bintang dengan para dewa dan dewi.
Kompleksitas Jiwa
Cara orang Mesir kuno membagi jiwa menunjukkan betapa pentingnya hal itu bagi mereka.
Jelas itu adalah sesuatu yang telah dipikirkan dengan sangat rinci, dan itu adalah inti dari keyakinan mereka tentang akhirat dan bagaimana seseorang dapat mencapainya.
Keyakinan mereka tentang jiwa juga menentukan cara mereka memperlakukan tubuh setelah mati.
Mumifikasi, bagian ikon budaya Mesir kuno, adalah hasil dari kepercayaan mereka tentang Khat dan bagian-bagian lain dari jiwa yang membutuhkan tempat tinggal.