:quality(100)/photo/2018/04/09/1423648387.jpg)
Intisari-online.com - Mengapa orang Yahudi diperbukan di Mesir?
Menurut sebuah penelitian ahli Mesir Kuno Prancis, Alain Zivie menemukan seorang tersangka Mesir, yaitu Wazir Firaun, Abdiel dengan nama semitnya berarti pelayan (dewa).
Nama Abdiel sangat tidak biasa. Dalam bahasa Mesir, itu adalah 'Aper-El. 'Aper adalah cara Mesir untuk menerjemahkan kata Semit 'abed, yang berarti 'pelayan'.
Jadi, Alain Zivie percaya bahwa nama wazir sebenarnya akan diucapkan "'Abdiel."
Bagian kedua namanya terdiri dari nama dewa El, kepala panteon Siro-Kanaan.
Jadi, 'Abdiel' berarti 'hamba (dewa) El'.
El adalah istilah linguistik bahasa Semit barat generik untuk 'dewa' dan salah satu nama dewa Israel dalam Alkitab Ibrani.
Nama atau sebutan, El, Elah, Elohei dan Elohim semuanya adalah istilah umum bahasa Semit barat pra-Musa untuk Tuhan, atau untuk banyak Dewa.
Dalam berbagai bentuk ini mereka muncul hampir 3.000 kali dalam Alkitab Ibrani.
Tidak dijelaskan apakah Abdiel adalah keturunan Isael, tetapi dia adalah bangsawan Mesir asli yang merangsang kepercayaan monotheistik orang Isael.
Ini membuat ancaman bagi Firaun yang berkuasa.
Pada tahun 1320 SM, setelah revolusi agama Akhenaten gagal, para tokoh yang terlibat diizinkan untuk diasingkan di provinsi Kanaan Mesir, lebih khusus lagi di Sikhem dan Urushalim (Yerusalem).
Penemuan oleh Alain Zivie dari makam wazir Akhenaten Abdi-El di Memphis menunjukkan hubungan keluarga dekat antara Abdi-Heba, Walikota-Gubernur Urushalim, dan banyak pejabat tinggi Akhenaten.
Lantas, bagaiman Abdiel memberikan ancaman pada Firaun hingga menyebabkan bangsa Israel diburu oleh Firaun?
Firaun berkata kepada bangsawan istananya, "Lihat, orang Israel telah menjadi terlalu banyak bagi kita."
"Ayo, kita harus menghadapi mereka dengan cerdik atau mereka akan menjadi lebih banyak dan, jika perang pecah, mereka akan bergabung dengan musuh kita, berperang melawan kita dan meninggalkan negara ini," katanya.
Itulah yang dikatakan Firaun (Ramses I), tetapi yang sebenarnya ia maksudkan adalah.
Meskipun jumlah kami para bangsawan melebihi jumlah orang Israel, kepercayaan mereka hanya kepada satu Tuhan telah mempengaruhi dua Firaun sebelumnya (Amenhotep III dan terutama Amenhotep IV (lebih dikenal sebagai Akhenaten).
Jika kepercayaan orang Israel hanya pada satu Tuhan menyebar dari beberapa bangsawan ke masyarakat umum.
Banyak orang mungkin berhenti percaya bahwa Firaun sendiri adalah anak Tuhan, dan itu akan sangat berbahaya bagi otoritas tradisional dari pendirian agama dan politik kerajaan, jadiFiraun harus menindas mereka.
Dengan demikian, upaya wazir Mesir 'Abdiel, 'hamba (nabi) El' untuk mempengaruhi Firaun Akhenaten dan istana kerajaan untuk menyebarkan monoteisme secara paksa di kalangan bangsawan Mesir gagal, dengan konsekuensi negatif bagi Bani Israel.
Bahwa kebijakan penindasan Firaun Ramses dimulai satu atau dua dekade setelah kematian wazir Mesir 'Abdiel, hamba (nabi) El' seperti yang ditunjukkan oleh makam Saqqara berstatus tinggi yang pada tahun 1980, menurut ahli Mesir Kuno Alain Zivie.
Pada tahun 1987, ruang pemakaman makam dengan sisa-sisa wazir Mesir 'Abdiel, istrinya Tauret, dan putranya Huy ditemukan.
Masing-masing telah dikuburkan dalam tiga peti mati dan barang-barang kuburan yang memenuhi ruangan termasuk satu hasta kayu yang mencantumkan beberapa gelar bergengsi 'Abdiel.
Inilah yang memungkinkan biografi wazir Mesir 'Abdiel, 'hamba (nabi) El' dapat ditulis.
Taurat diam tentang episode ini karena 'Abdiel, 'hamba (nabi) El' seharusnya tidak mendorong Firaun Akhenaten untuk menekan bangsawan Mesir untuk menjadi monoteis.